বিজয়া দশমীৰ দিনা বাঙালী মহিলাসকলে আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰি থকা এক বিশেষ পৰম্পৰা হৈছে সেন্দুৰ খেল। সেন্দুৰক ব্ৰহ্মাৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়। হিন্দু ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, ব্ৰহ্মাই জীৱনৰ সকলো দুখ-কষ্ট দূৰ কৰি আনন্দৰে জীৱন ভৰাই তোলে। সেয়েহে সেন্দুৰক সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপেও গণ্য কৰা হয়।
দশমী মানেই মা দুৰ্গাৰ কৈলাসলৈ উভতি যোৱাৰ সময়। উমাৰ বিদায়ৰ বেদনাত ভাৰাক্ৰান্ত হয় ভক্তৰ মন। বাঙালীসকলৰ বাবে দুৰ্গাপূজা কেৱল এটা উৎসৱেই নহয়, বৰং ই গভীৰ আৱেগ আৰু অনুভূতিৰো প্ৰতীক। নতুন বৰ্ষপঞ্জী হাতত পোৱাৰ পিছৰে পৰা বাঙালীসকলে যিটো দিনলৈ আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰে, সেয়া হৈছে দুৰ্গাপূজাৰ দিনকেইটা।
বিজয়া দশমীৰ দিনা ঢাকৰ ধ্বনি, উৰুলি আৰু সেন্দুৰ খেলৰ মাজেৰে উৎসৱৰ সামৰণি পৰে। ইজনে সিজনক বিজয়াৰ শুভেচ্ছা জনোৱা আৰু মিঠাই খুৱাই আনন্দ উদযাপন কৰাৰ পিছত পুনৰ এবছৰলৈ মা দুৰ্গাৰ আগমনৰ অপেক্ষা আৰম্ভ হয়।
বাঙালী হিন্দু সমাজত বিশ্বাস কৰা হয় যে সেন্দুৰ হৈছে ব্ৰহ্মাৰ প্ৰতীক। হিন্দু ধৰ্মীয় বিশ্বাস অনুসৰি, সেন্দুৰৰ দ্বাৰা শিৰৰ সেওঁতা ৰঞ্জিত কৰিলে ব্ৰহ্মাৰ আশীৰ্বাদ লাভ হয় বুলি ধাৰণা কৰা হয়। এই বিশ্বাসৰ পৰাই বিজয়া দশমীৰ দিনা সেন্দুৰ খেলৰ পৰম্পৰা প্ৰচলিত হোৱা বুলি বহুতে বিশ্বাস কৰে।
সেন্দুৰক বৈবাহিক সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপেও গণ্য কৰা হয়। ধৰ্মীয় আখ্যান অনুসৰি, গীতাত কাত্যায়নী ব্ৰত পালনৰ সময়ত শ্ৰীকৃষ্ণৰ মংগল কামনা কৰি গোপীসকলে সেন্দুৰ খেলাৰ উল্লেখ পোৱা যায় বুলি কোৱা হয়।
বিজয়া দশমীৰ দিনা বিবাহিত মহিলাসকলে প্ৰথমে দেৱী দুৰ্গাক বৰণ কৰে। দেৱীৰ কপালত সেন্দুৰ লগাই আশীৰ্বাদ লোৱাৰ পিছত পৰস্পৰে ইজনীয়ে সিজনীৰ সেওঁতাত আৰু কপালত সেন্দুৰ লগায়। এই পৰম্পৰাক বৈবাহিক জীৱনৰ সুখ-সমৃদ্ধি, সৌভাগ্য আৰু মংগল কামনাৰ প্ৰতীক হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
সেন্দুৰ খেলৰ মাজেৰে মহিলাসকলে পৰস্পৰৰ মাজত মৰম, সম্প্ৰীতি আৰু শুভকামনা বিনিময় কৰে। লগতে মা দুৰ্গাৰ ওচৰত পৰিয়ালৰ সুখ-শান্তি আৰু সমৃদ্ধিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা জনায়।
