জ্ঞান হৈছে মানুহৰ বাবে আটাইতকৈ ডাঙৰ সম্পদ। ইয়াক কোনেও নুই কৰিব নোৱাৰে। প্ৰথমতে,মানুহ আন জন্তুৰ সমতুল্য আছিল।যেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ চাৰিওফালৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল,যেতিয়া সকলোবোৰৰ ওপৰত প্ৰশ্ন কৰিছিল,অজ্ঞতাৰ উত্তৰ বিচাৰিছিল,যুক্তিসঙ্গত মতামত পাইছিল আৰু ভাবিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল,তেওঁলোকে বাকীবোৰৰ পৰা পৃথক হৈছিল। সেয়েহে,যুক্তিসঙ্গত চিন্তা আৰু চিন্তা কৰাৰ সামৰ্থ্যই মানুহক বাকীবোৰৰ পৰা পৃথক কৰি তোলে। তেতিয়াৰ পৰা,মানুহে কেতিয়াও অজ্ঞাত বস্তুবোৰৰ উত্তৰ দিয়াৰ অন্বেষণ বন্ধ কৰা নাছিল। অৱশ্যে সামান্য জ্ঞান সমগ্ৰ মানৱজাতিৰ বাবে বিপদজনক বুলি প্ৰমাণিত হৈছে। কম জ্ঞান থকা যিকোনো ব্যক্তিয়ে গোটেই সমাজৰ বাবে ভাবুকি সৃষ্টি কৰে,কিয়নো তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰে যে তেওঁলোকে সকলো জানে। অলপ জ্ঞানৰ ওপৰত এই প্ৰবন্ধটোৰ জৰিয়তে,এজনে সঠিক পথত সুৰক্ষিতভাৱে খোজ কাঢ়িব পাৰে আৰু ভুল দিশত খোজ কাঢ়িবলৈ প্ৰলোভিত নহ’ব পাৰে।
জীয়াই থাকিবলৈ খাদ্যৰ প্ৰয়োজন। একেদৰে, এজন পুৰুষক অন্তৰ্দৃষ্টিপূৰ্ণ চিন্তাৰে সঠিক পথ বাছনি কৰিবলৈ তেওঁৰ মগজুৰ বাবে সঠিক খাদ্যৰ প্ৰয়োজন। এজন মানুহৰ মগজু নিষ্ক্ৰিয় হৈ থাকিব নোৱাৰে আৰু লগতে এটা খালী মগজুক শয়তানৰ কৰ্মশালা বুলি কোৱা হয়। প্ৰশ্নৰ চিন্তা আৰু উত্তৰৰ সন্ধানে নতুন বিকাশ আৰু আৱিষ্কাৰৰ সূচনা কৰে। ই আমাক আমাৰ দিগন্ত সম্প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে। এজন জ্ঞানী ব্যক্তি শান্তিপূৰ্ণভাৱে গন্তব্যস্থানলৈ বৈ যোৱা পানীৰ শান্ত সোঁতৰ দৰে। এইখন এখন মুকলি কিতাপৰ দৰে য’ত যিকোনো লোকে প্ৰৱেশ কৰিব পাৰে আৰু জ্ঞান আৰু বুজাবুজি লাভ কৰিব পাৰে। জ্ঞানী লোকসকলে মানৱতাৰ হিতৰ বাবে বিবাদ কৰে আৰু সমাজত ইতিবাচকতা প্ৰদান কৰে। আমি বুদ্ধ,এৰিষ্টটল,প্লেটো আদিৰ দৰে মহান নেতা,চিন্তাবিদ আৰু দাৰ্শনিকসকলৰ এই গুণবোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰিব পাৰে। যদিও তেওঁলোকে এজন সাধাৰণ ব্যক্তিতকৈ অধিক জানে,তেওঁলোকে কেতিয়াও দাবী কৰা নাছিল যে তেওঁলোকে সকলো জানে। তেওঁলোক সদায় তেওঁলোকৰ জ্ঞান সম্প্ৰসাৰিত কৰাৰ বাবে উৎসাহিত আছিল আৰু পৰিৱৰ্তনৰ বাবে মুকলি আছিল। তেওঁলোক কোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয়ত মধ্যমীয়া জ্ঞান থকা শিক্ষকৰ দৰে নহয় আৰু তেওঁলোকে বুজাবুজিৰ ওপৰত উন্নতি কৰিবলৈ শিকে।
এজন উদ্যোগপতিৰ বিষয়েও একেকথাই ক’ব পাৰি, যাৰ ব্যৱসায় চলোৱাৰ সঠিক জ্ঞান নাই। ইয়াৰ ফলত ব্যৱসায়টোৱে বৃহৎ লোকচানৰ সন্মুখীন হয়। বিদ্যুতৰ ক্ষেত্ৰত AC আৰু DC সংযোগৰ মাজৰ পাৰ্থক্য কৰিব নজনা ইলেক্ট্ৰিচিয়ান এজন বিপদজনক। তেওঁৰ বাবে ডাঙৰ দুৰ্ঘটনা আৰু প্ৰাণহানিৰ সম্ভাৱনা অধিক থাকে। অস্ত্ৰোপচাৰ বা চিকিৎসা প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণ জ্ঞান নথকা চিকিৎসক এজনে বহুতো জীৱন বিপদত পেলাব পাৰে। এজন ৰান্ধনী যিয়ে এটা ব্যঞ্জন ৰান্ধিবলৈ গোটেই প্ৰক্ৰিয়াটো নাজানে তেওঁ ইয়াৰ সোৱাদ নষ্ট কৰে আৰু ৰেষ্টুৰেণ্টখনলৈ বেয়া খ্যাতি আনি দিয়ে। আনকি সাধাৰণ মানুহেও, যিসকলে তেওঁলোকৰ কামৰ বিষয়ে সম্পূৰ্ণকৈ নাজানে,তেওঁলোকে চাকৰি হেৰুৱায়। যেতিয়া আপুনি আপোনাৰ জীৱন নিৰ্ধাৰণ কৰে,সঠিক জ্ঞান অবিহনে যিকোনো বিকল্পই আপোনাক কেৱল তললৈ লৈ যাব। ভুল কৰাটো সম্পূৰ্ণৰূপে ঠিক নহয়,কিন্তু আপুনি লোৱা সিদ্ধান্তৰ বিষয়ে সঠিক জ্ঞান নোহোৱাৰ ফলত ভুলবোৰ হ’ব পাৰে । প্ৰকৃত সমস্যাটো শৈক্ষিক প্ৰণালীৰ সৈতে নহয়,ব্যক্তিজনৰ শিক্ষাৰ সামৰ্থ্য আৰু দক্ষতাৰ সৈতে। কম জ্ঞান থকা এজন ব্যক্তিয়ে নিজকে অধিক জনা ব্যক্তিৰ বাবে সৰ্বোচ্চ বুলি বিবেচনা কৰে। তেওঁ ভাবে যে তেওঁ সকলো জানে আৰু অনুসন্ধিৎসু হোৱাৰ চেষ্টা বন্ধ কৰে। এইটোৱে তেওঁলোকৰ মানসিক বিকাশবন্ধ কৰে। তেওঁলোকে ভাবে যে তেওঁলোক আনতকৈ ভাল বা জ্ঞানী। এই মানুহবোৰে তেওঁলোকৰ সামান্য জ্ঞান প্ৰচাৰ কৰে আৰু বিষয়টোৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ সামান্য শিক্ষাৰ ওপৰত আধাৰিত কৰি তেওঁলোকৰ বিশ্বাসবোৰ আনৰ ওচৰত প্ৰচাৰ কৰে।
ড্ৰাগছে জীৱন ৰক্ষা কৰিব পাৰে, কিন্তু যেতিয়া মানুহে ইয়াৰ প্ৰতি বেছি আসক্ত হয় তেতিয়া জীৱন ধ্বংস কৰে। ইয়াৰ কাৰণ হৈছে ঔষধৰ বিষয়ে কম জ্ঞান। ঔষধবোৰ সেৱন কৰাৰ আগতে সেইবোৰৰ পাৰ্শ্বক্ৰিয়াবোৰ বুজিব লাগিব।,। ইয়াৰ উপৰি যেতিয়া মূৰ্খ এজনে কথা কয়,তেতিয়া বিচক্ষণ ব্যক্তি এজনে চুপ থাকিবলৈ পছন্দ কৰে। এই লোকসকলে অনুভৱ নকৰে যে তেওঁলোকে এক অন্ধকাৰ পৰ্দাৰ আঁৰত লুকাই আছে,যাৰ ফলত তেওঁলোকে তথ্য শিকাৰ পৰা বঞ্চিত হয়। বাস্তৱত,তেওঁলোকে অন্ধকাৰৰ আশ্ৰয় নিশ্চিত কৰে যিটোৱে তেওঁলোকক গোটেই জীৱনৰ বাবে ভাবিবলৈ বাধ্য কৰায়। প্ৰকৃত জ্ঞানৰ ওপৰত আধাৰিত নকৰাকৈ কোৱা শব্দবোৰে ভালতকৈ বেছি ক্ষতি কৰিব পাৰে। তেওঁলোকে অবাঞ্ছিত সমস্যা আৰু বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰে। সেয়েহে,চাৰিওফালৰ ঘটনাবোৰৰ বিষয়ে প্ৰকৃত জ্ঞান লাভ কৰি এনে বিষয়বোৰৰ পৰা আঁতৰি থকা উচিত। এজন বুদ্ধিমান মানুহে কামটো সময়মতে কেনেদৰে সম্পূৰ্ণ কৰিব লাগে জানে। তেতিয়া মুৰ্খসকলে উপলব্ধি কৰাত বিফল হয়। সেইবাবে সত্যটো চাব লাগিব আৰু সত্যই আপোনাক দেখুৱাই দিয়া দিশত খোজ কাঢ়িব লাগিব আৰু এটা বস্তু সম্পূৰ্ণৰূপে শিকিব লাগিব।
